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La Teología de Aristóteles

Teología de Aristóteles

 

  1. La sustancia divina trascendente.

La Teología de Aristóteles
La Teología de Aristóteles

La Teología de Aristóteles es la afirmación de una sustancia suprema, Acto puro, coronación ontológica de todo. El concepto teológico de la Física y de la Astrología, ascendiendo a través de una jerarquía ordenada de potencias y de actos, conducen a Aristóteles finalmente a la afirmación de la existencia de una sustancia suprema, Acto puro, trascendente al Universo, que constituye la coronación ontológica de todo su sistema. Es una conclusión de los conceptos básicos del aristotelismo, de la sustancia, de la potencia y del acto. Aristóteles, aunque alguna vez hable de ούσία μορφή suprema, no emplea la palabra ≪forma≫ para referirse a Dios. La palabra ≪forma≫ tiene en el un sentido preferentemente físico. Tampoco gusta de hablar de εντελέχεια, sino de Ινεργεία.

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La Astrología de Aristóteles

La Astrología de Aristóteles

La Astrología de Aristóteles
La Astrología de Aristóteles
  1. Las sustancias del mundo celeste.

 

Para introducirnos a la Astrología de Aristóteles debemos entender, que por encima del mundo terrestre, compuesto de sustancias móviles, alterables, corruptibles, integradas por los cuatro elementos, existe otro mundo superior, que es el de las sustancias físicas celestes.

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La Realidad en Aristóteles

La Realidad en Aristóteles

La Realidad en Aristóteles
La Realidad en Aristóteles

La Actitud de Aristóteles.

 

La Realidad no es vista del mismo modo que sus antecesores, para comprenderla veamos en primer lugar la actitud aristotélica y luego el orden y jerarquía de su sistema.